而且这两种变化方式是不可混杂的
发表时间:2019-09-06

南朝梁范缜《神灭论》中关于事物运动变化的命题。在《神灭论》中,范缜主要论述形神关系,主张“形神相即”、“形质神用”。在论证其形神观时,范缜讲到事物发展变化有其“渐”与“欻”两种方式。当人问范缜,人死后,其形体应当立刻散尽,为什么总是逐渐地消灭尽呢?范缜回答,这是由于事物的生灭都是一定的变化次序和过程的原故。他说:“夫欻而生者,必欻而灭;渐而生者,必渐而灭。欻而生者,飘聚是也;渐而生者,动植是也。有欻有渐,物之理也。”“欻”,忽,忽然、突然。“飘聚”,飘风聚雨。飘风聚雨忽然而生,故也忽然而灭。动物植物逐渐生成,故也逐渐消灭。有的忽然生灭,有的逐渐生灭,这是事物变化的自然规律。范缜在此所讲的“欻”与“渐”,并不是说质变与量变的关系,而是两种独立的变化方式。而且这两种变化方式是不可混杂的,欻生只能欻灭,渐生只能渐灭,这说明范缜仍然停留在直观的认识范围。但范缜看到了事物的发展变化具有不同的方式,从变化方式的不同区分不同的事物,把运动变化看作是事物的本质属性,这一点还是很深刻的。


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